brudöverlämning

1) visa sig annorlunda (bättre) än man är i ngt visst syfte (ss. för att vinna aktning l. ngas gunst l. ngn fördel); uppträda falskt l. oärligt (i sht i tal l. åtbörder), skrymta, förställa sig; ofta i fråga om moral l.

Menar du att äktenskapet är ett sakrament?

Svenska Kyrkan har nog inte någon åsikt om det, men jag skulle själv tycka det är ganska fånigt. Ett brudpar bör gå in i kyrkan tillsammans, så har vigslarna alltid (med få undantag) sett ut i Svenska Kyrkan sedan man alls började ha dem i kyrkorummet.

Näe. Men jag har sådana anspråk. Därför påstår jag att du har fel.

Nå, du gör ett gott jobb för att få folk att lämna den. Men nu ska jag nog strunta i dina inlägg i fortsättningen.

En sista sak bara: Du inser säkert att det är skillnad på att *lova Gud* något och att *lova varandra inför Gud*.

Och beskyll mig inte för att ta äktenskapet lättvindligt, då uttalar du dig om saker du inte vet ett dyft om! Lite hyfs skulle inte skada!

Men jag antar att du roar dig gott härinne. Men nu får du roa dig vidare utan mig.

Burre Präst skrev 2008-12-05 15:16:52 följande:

Men det är inte så väldigt länge man har det väl? Var det inte på kyrktrappen eller hemma hos folk förr?

Är det inga här som har ett jobb at sköta??

Nej, det är inte så länge. Vad jag vet flyttade vigseln in i kyrkan under 1300-talet, så det har förekommit sådär drygt 600 år bara.

Burre Präst skrev 2008-12-05 15:27:50 följande:

jag hittade på wikipedia föjlande, så det var därför jag undrade. (och nej nej, jag tror inte allt på internet är sant, men det gjord emig nyfiken) =)

Under medeltiden var äktenskapet ett världsligt förbund. Det förutsatte samförstånd mellan parterna. Löften gavs inför vittnen och bekräftades med samlag. Kyrkan var först inte inblandad, men fick en roll senare under medeltiden.

Protestantismen ansåg att äktenskap egentligen var en världslig sak, men tidigt efter reformationen blev svenska kyrkan angelägen att ta del i akten. De medeltida rättsliga reglerna ersattes av bestämmelserna om den kyrkliga vigseln i 1686 års kyrkolag.

Den civilrättsliga regleringen av äktenskapet kom med 1734 års allmänna lag då kyrklig vigsel blev obligatorisk, som kompletterade 1686 års kyrkolag.

Luther gick emot den romerska äktenskapsuppfattningen, lanserad av kyrkofadern Augustinus, att äktenskapets ingående var en sakramentshandling, varigenom Guds nåd ingjutes och mannen och kvinnan blir till äkta makar. Den romersk-katolska kyrkan såg med andra ord äktenskapet som oupplösligt. Endast formella fel vid äktenskapets ingående kunde medföra återgång.

Luthers angrepp på synen på vigseln som ett sakrament var en attack mot den kanoniska rätten, äktenskapet var en världslig sak, "weltlich Ding".

Bland allmogen var det vanligast under dessa århundraden med offentlig vigsel i samband med gudstjänsten och inför församlingen. Efter hand kom dock mer välbeställda alltmer dra sig undan kyrkans offentlighet och gifta sig privat, dock med präst. Det gällde också många arbetare som under 1800-talet föredrog att viga sig i hemmen eller på pastorsexpeditionen.

Senare under 1800- och 1900-talen har det periodvis åter varit mode att gifta sig i kyrkan, men inte i samband med gudstjänsten. Grunden har varit individernas löften inför vittnen och den sexuella samlevnaden, som konstituerat äktenskapet.

Tänkte samma sak, faktiskt. Själv är jag ledig på fredagarna eftersom jag nästan alltid jobbar på söndagen.